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中华两千四百零五年；或公元前273年，摩揭陀的适实王过世了。
适实王原本属意修私摩(註一)继承王位，而在他病危时修私摩正在领兵征讨德叉尸罗(註二)，于是适实王命阿输迦前往接替修私摩，好让修私摩回国接任王位。但阿输迦在权臣成护(註三)的支持下拒不受命，把他老爸活活气死，自己便即位为王。
修私摩刚刚灭了德叉尸罗王朝，就得报弟弟阿输迦违抗父王遗命私自称王。修私摩气极败坏，就丢下一团混乱极待掌控治理的德叉尸罗不管，带领全军向华氏城急赶，要去抢回他的王位。
阿输迦的大军一离开，德叉尸罗各城各镇各乡各村的瑜伽派门徒就接管了各级政府，填补了统治真空。这其中发号施令组织行动的瑜伽派高阶头目们，都是从中国来的，而且大多以「罗」为姓，他们正是「希望团」的团员。
由于中国政风清明，文臣武将俱皆忠诚，希望团原先预设的监察功能少有发挥空间，姬宇就把这支精锐的子弟兵大多投入到印度了。他们有的加入了瑜伽派，有的成为佛教僧侣，有的就在中国大使馆任职，各自建立了对印度社会各阶层的影响力，现在开始发挥作用了。
印度任务总指挥白起上将并没有让希望团孤军奋战，他命令驻扎在高附(註四)待命的陆军第二十三军开拔，穿过开伯尔山口(註五)，跟在修私摩的屁股后头，一路接收被修私摩大军蹂躏过的地区。又令在克罗科拉基地待命的政战特遣队第三、第五两个营开始行动，沿印度河而上，对印度河流域各革命据点提供武力支持。至于驻吉大港的陆军第九军及政战特遣队第一营与第七营，则将战备提升到最高状态，随时待命出击。姬宇准备了二十年的「印度任务」终于发动了！
阿输迦听得修私摩回师来攻，便率兵迎战，希望能在修私摩的地盘愈滚愈大之前将之击败，免得最后搞成了王城的围城战就很不乐观了。于是两军就在德叉尸罗与华氏城之间的地带打了起来，彼此互有胜负，形成拉锯僵持之势。
照“上一次歷史”的记载，阿输迦与修私摩的王位争夺战争打了四年才分出胜负。不过白起没那么多印度时间陪他们磨菇，就在两位摩揭陀王子鏖战之时，政战特遣队第一营与第七营就乘沅陵级巡逻舰航行九百公里，在城内佛教徒与瑜伽派弟子的策应之下，里应外合，迅雷不及掩耳地控制了这个摩揭陀的首都。而陆军第九军也全军出动，在后头跟了上来。
佛教徒之所以能配合良好，当然是因为潜伏
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