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许小凡将几杯猴儿酒放在众少女的面前,示意她们喝下去,也给自己倒了一杯后,跟众女说道:“好了,事情已经告一段落了,我们刚刚也为了这些冤魂报了仇,大家都提起精神来,为我们的成功先干一杯!”
“老公,我们只是有点转不过弯来,想着如果我们能早点来,是不是能救得到一些人呢?”方慧敏还是有点兴致不高的道,酒杯拿在手里,迟迟不肯喝进去。
许小凡看着众女都点头附和,轻笑了一声道:“好吧,给你们上第二课,就是不要高估了自己,我一直跟你们说因果,你们还是没有理解什么是因果,那什么是因果呢?
“因果”在佛学术语,梵语为hetu-phala,指的是原因与结果之间的关系。佛教认为,一切法都是依据因果之理而生成或灭坏。因是能生,果是所生。因果是自然界中最基本的规律,被认为是宇宙中最根本的结构。
道教有“承负”一说,你可以把这个概念理解为“因果报应”。意为先人的善恶报应由其后人来承担。
《太平经》云:“承者为前,负者为后。承者,乃谓先人本承天心而行,小小失之,不自知,用日积久,相聚为多,令后世人反无辜蒙其过谪,连传被其灾,故前为承,后为负也。负者,乃先人负于后生者也。”
意思是先人犯有过失,积聚多了,报应于后人;而后人无辜承受先人之过,就叫“承负”。同理,若先人行善积德,则后人就会报应受福。所以有“力行善反得恶者,或有力行恶反得善者”,都是承负先人的行为所致。
但我的解释很简单,因果就是你碰上了,你解决了,你与这件事的因果到此为止,你没解决,所以你和这件事就一直有因果存在。
所以,我们这件事情的因是发现了海盗劫船,然我们救了这艘船上的船员,这个因果就完了,第二段是我们搜索了这些海盗的神魂,我们知道了一个地方,是他们的老窝,我们想去端掉,这就是因,我们去了,也端掉了,这就是果,我们在这个过程中发现了一万多条冤魂,我们同情他们,这是因,我们给他们报了仇,让他们得到了解脱,顺利入地府转世投胎,这是果。
所以说,我们和这件事的因果就结束了,如果你们还是放不开,就会产生新的因,如想找他们的家人,朋友,爱人等等,那你就会再处理这个果,要不然,你就会一直没办法脱身。
你们明白了吗?”
”老公,我们明白了,以后不会了,这次的因果,
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