第143章 教辅16 缠足(完) (第1/2页)
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而在先前那一户人家。
小女孩哭累了,又安慰了娘亲,已经沉沉睡着了。
而她的娘亲对急匆匆回家的官人说道:“今天正是神女说道裹足,小妮今天哭闹着说不缠足呢。”
这家的男主人眉头下意识的一皱,然后说道:“可是家家户户都女子都缠足,若是我们今天因为神女所说不让小妮受苦…那岂不是耽误了小妮一辈子?”
“我们终有年纪大的那一天,我们走了,就留小妮一个人在这世上吗?”
小女孩的娘亲揩着泪道:“看小妮受苦,真的比挖了我的心还疼,现下神女说这些王公贵族都不缠足,我们小妮也不缠如何?”
男主人叹了一口气:“不缠也好……只是还需得再等等……神女既然已经降下神谕,但是还未说明对缠足之态度,若是神女能直言不必缠足就好了。”
是啊,开明的父母终究是少部分,若是降下神谕,那就一切可破了。
【因为程朱理学的出现,它过于强调纲常人伦,压制人的自我,要求人们服从,也就巩固了封建制度。
书生手无缚鸡之力的形象最开始就来自于宋,唐朝时的李白,是诗人也是剑客,而且当时唐朝文化顶峰,也没有出现重文轻武,即使最后藩王割据,军阀混乱,唐的每个时代都有名人将相出现。
即使是五代十国最黑暗的时期,也是诸强割据。
而在宋朝,名人将相不是在被弹劾就是在被弹劾的路上,导致大多郁郁不得志,并且宋朝繁华几十年,后面大部分都处在战乱之中。
唐朝的女性以丰腴为美,宋朝的女性以白幼瘦弱柳之姿为美。
而这两种对比也可以映射出唐宋的差距。
在那个女性没有任何话语权的时代,从孔子说出“唯小人与女子难养也”的歧视言论开始,封建社会下的女性地位从来没有变化过。
把女性的正常肢体弯曲成骇人形状,直接限制了女性外出社交的能力。
毕竟连行走都成为奢望,她们也只能守在家中任人挑选。
《女教篇》便规定女子“勿出中门,勿窥穴隙,勿越墙垣”,又如《女儿经》中所说“为什事,裹了足?不因好看如弓曲;恐她轻走出房门,千缠万裹来拘束”。
这种情况下,女人在社会上没有任何施展拳脚的机会,只能做一个贤惠的妻子和母亲。
而在明朝居然还又传出来一句无比恶毒的话:“女
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