第三六五回 家祠祭拜 宗族见闻 (第1/2页)

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当然，如贾瑞、贾芹等人，若有机会，贾兰也是愿意给他们提供一个机会。

只是不在其位不谋其政，而今的他没必要把自己牵扯进族中俗务，和贾珍以及凤姐争权。

对宁荣二府的实权人物，贾兰一直都很小心翼翼，哪怕是凤姐他也竭力维持着边界感，尽可能地不去介入凤姐对府里事务的掌控。

像贾珍和贾赦，贾兰则是能躲则躲。

两人的名声他自然是听过的，虽没有亲眼见识，但平常从母亲李纨以及凤姐口中也多少能听出个大概。

不说古代，就说在现代摊上这么一个亲戚都能让人头疼万分，何况是古代宗法社会，这俩祖宗，骂又不能骂，管又管不来，还是让凤姐能者多劳吧。

难得的是，无论贾珍还是贾赦平日里基本都不怎么露面，前者据贾兰所知终日里混迹在东府天香楼上，常常让人来请荣国府的十二官过去唱戏；儿贾赦则整日告病，连每日给贾母的请安也打发给邢夫人与贾琏，自己只呆在荣国府东侧的小院中。

其余的族人，据贾兰了解能干事的也不过唯有贾菖、贾菱两个，如今他们都在凤姐麾下办事，好端端地也没必要把人要过来，毕竟凤姐维持着诺大的荣府，手下也极为缺人，反倒是贾兰这一年多来，经过冷子兴的物色，给凤姐推荐来好些个

当然，诺大的贾氏，那么多的族人，贾兰也相信肯定还有被掩埋的遗珠，但如前言，他一个草字辈的，实在管不来。

而对族人抱着打秋风的心态，贾兰也很理解。

这就是宗族。

家族制度是整个中土社会的根底，这里的一切社会特征无不出自此家族制度。

宗族是个神奇的东西。

横向去比较，几千年来在中土这片土地上，无论天灾还是人祸，百姓们所经历的苦难足以令整个族群都灭绝得干干净净，然而中土人就是这样活了下来，一代又一代顽强地繁衍着。

如果说究竟在这之中是一种怎样的力量让中土的人活下来，那么大概就是家庭，以及将其串连而起的宗族。

未来的贾兰他所生活的大城市之中，家族的观念已经很淡，最多也就是直系的亲戚互相走动一下，如贾府这样的大家族对他而言无疑是新奇的。

和后世对宗族负面为主的看法有所不同，贾兰认为所有事物都是客观存在，一体两面的，宗族既有束缚个人自由，甚至压迫的一面，同样也有帮扶个体，助推个体的一面。

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