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阵法玄学方面待解。
第三，刀、剑、弓等也画了一些设计图，以上这些是明早交给阳城君工匠打造的，这个年代的兵器种类比叶陌曾经想象得多很多，这些也只是一个选择内的初步改造。
……
以上都是为战争准备，明日交给阳城君旗下工匠的锻造样品，而非全部给孟胜看的。
墨子支持正义战争，反对以强凌弱的侵略战争，可这一届钜子孟胜似乎不喜任何战争，从墨学竹简机关术运用即可看出来。
可孟胜不是墨子，每个人有不同的个人喜好与领导方式。
从特工王五那里，叶陌也收获很多。
这个时期是奴隶社会往封建社会的过渡时期，人们根本还没有想到下一步的路如何去走，什么都摸索着来，思想百花齐放。
能够为天下理想而奋斗一身的思想家们，构成了华夏几千年的人文基础。
以孔子孟子为代表的儒家不提后世几千年的进退，他们在春秋时期提出‘以仁为核心、有教无类、因材施教’，让很多平民读书识理，为春秋战国人才的百花齐放助了一功。
出生平民的墨子看到了其他思想家看不到的地方，他提出的理想也得到了一批平民理想者的拥护，可问题也恰恰在这里。
春秋过后即打开了封建社会之门。
而墨家的思想与封建统治阶级不合，战国时期不义战争太多了，统治者们有野心有欲望有贪婪，这个时候，思想不得不变动。
不是说孟胜他们不好，而是这个时期若墨子活着，或者有更强的继承人，懂得根据社会制度来改变宣扬思想的方法，可能会出现不一样的结局。
但那又不是历史上的墨家了，不会聚集这么多为义为理想而死的墨家门人。
以上帝视角来看待问题，几乎什么都是问题，毕竟上帝＝奇迹。
叶陌本来不是纠结这些个问题的人，可她的目标是当一个墨家钜子，自然而然希望墨家能够好一些，所以才询问了这么多。
想要改变一个时代比登天还难，先面对眼前的战争与任务最重要！
在这之前，叶陌不能在孟胜面前暴露野心，引起戒备，因此她为明日咨询准备的机关图，都是从墨家竹简上看到的，非战的。
唯一与战争有关的，是她为春招准备的马鞍、马蹄铁、马蹬等。
这个时代的战马还是裸的，对马损伤很重，且人骑上去，
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